«Только образованный человек может быть свободным» (письмо от Антонио Герреро)
Недавно я возобновил свою работу по обучению заключенных математике. Ситуация со второй группой учеников более критична, чем я ожидал. В группе 12 учеников. Из них только 2 умеют кое-как делить целые числа. Кажется, только эти двое и знают таблицу умножения. Пятеро не умеют вычитать и слагают с большими трудностями. Я поставил своей целью добиться, чтобы все 12 научились исполнять эти простые операции. Я объяснил им их важность на практических примерах. Без их личных стараний я мало что смогу сделать.
>>
Получается, что утверждение Сергея Капицы «Россию превращают в страну дураков» — не преувеличение, а абсолютная истина. Но на естественно возникающий вопрос, кто это делает, он отвечает лукаво. Кстати, и в других его выступлениях, касающихся проблем общественного развития, много лукавства, жонглирования общими понятиями — «общество», «человечество», «мировые процессы», «цивилизация», уход от конкретного анализа конкретной действительности. «Мы воспитали страну идиотов». Но «мы» — это кто? Нет ответа. Многозначительное молчание… >>
Генезис свободы как становление человеческой сущности
В современном мире бытует мнение, что истина недостижима, несмотря на то, что начиная со школьной скамьи абсолютные истины буквально вдалбливаются в головы учеников. Неумение познать мир, вообще неверие в познание мира оборачиваются крайней несвободой человека, шараханьем в мистицизм и другие, порабощающие психику явления. Молодые люди, заканчивающие высшие учебные заведения, начав работать по специальности, не могут решить простейших производственных задач. Может это происходит из-за того, что в процессе образования человек теряет себя? И есть ли вообще какая-то связь между свободой, то есть достижением своей цели сообразно с природой вещей, и сущностью человека? >>
В одном из ведущих вузов Украины недавно можно было наблюдать оригинальную и, что особенно важно, весьма поучительную сцену. Дело было на зачете. Преподаватель, «проавтоматив» для экономии энергии большую часть группы, решила напоследок немножко развлечься, и принялась показывать оставшимся лодырям и дебилам чего они стоят на этой земле. >>
Человеческая воля как движущая сила самосознания
Начать хотелось бы с одной очень наболевшей современной педагогической проблемы. Преподаватели в вузе, школе постоянно жалуются, что дети ничего не хотят. У детей нет желания учиться? Только ли у детей? А учителя имеют желание учить? У некоторых есть. Учат очень активно, но вырастает поголовная бездарность. >>
Куда девается ум, или две крайности одной проблемы
В общем, от современных «сорванцов» учителя уже давно хватаются за головы: «Тут не то что бы урок им рассказать, успокоить невозможно: кричат, ругаются, развлекаются телефонами...» А ведь еще недавно наше образование считалось одним из лучших в мире. Шацкий, Макаренко, Сухомлинский, Блонский... Если в наше время после влияния учебного заведения из нормального ребенка формируется асоциальный человек, то, например, у Антона Семеновича Макаренко получалось из малолетних преступников формировать, воспитывать передовых людей той эпохи. Да и сейчас в самых передовых мировых системах образования книги Макаренко являются наиболее серьезными методологическими пособиями, настольными книгами лучших педагогов. А наш «современный» педагог, анализируя все труды выдающегося советского педагога, делает один вывод: «Дак он же детей бил. Вот если бы мне такие возможности, вот я бы навоспитывал». >>
Школа как фабрика буржуазного сознания. Часть 2
Даже если не касаться страшных примеров, когда из мужской половины классов, выпущенных в конце 80-х–начале 90-х, осталось на сегодняшний день в живых 2-3 человека (!), а такие цифры сейчас — совсем не редкость, средняя цифра на этот счет так же заставляет волосы вставать дыбом. Потери в этой возрастной группе ужасные: криминальные войны, наркотики, водка, болезни убили добрую половину мужской части поколения! В это сложно поверить, но вероятность смерти в возрасте от 20 до 40 лет для мужчин Украины в три раза выше, чем у украинских женщин и в более чем в четыре раза больше чем, скажем, у австрийских мужчин (см., например, autoconsultant.com.ua). >>
Школа как фабрика буржуазного сознания
В ряде своих статей я не скрываю своего негативного отношения к буржуазной школе. Не все товарищи понимают причину такого отношения. Кто в силу ещё советской привычки: видеть школу храмом знаний, где маленького человека мудрые наставники-учителя ведут к знаниям, воспитывают из него личность, вкладывая в это дело ум и душу; кто в силу своих заблуждений или непонимания считают, что я покушаюсь на саму необходимость образования и воспитания. >>
«Ключ к воспитанию» или дверь в холуйство?
В «Рабочей газете» №184 от 19 октября 2011 года опубликована статья Татьяны Малык «Ключ к воспитанию – личный пример».
Пишет Малык о школьных проблемах, а именно – о поборах с родителей учеников. И, вроде бы, правильно, но как не смело Малык предлагает сопротивляться всяким «Снежанам Денисовнам»!
И кто будет «на стороне учителя», вымогающего от мамы ученика взятку посредством третирования ребенка в школе? Разве что, такие же твари и негодяи?! >>
Категория бесконечности в древнегреческой философии. Эмпедокл
Конец V в. до н.э. характеризуется кризисом рабовладельческой демократии: обостряются классовые противоречия между рабами и рабовладельцами, усиливается политическая борьба демоса против аристократии. В экономике наблюдается рост ремесленного производства, развивается военное и морское дело, строятся дома и храмы, гавани и водопроводы. Все это ставит новые вопросы перед древнегреческой наукой и философией. Особенно острым был вопрос о строении материи, затрагиваемый в VI в. до н. э. лишь поверхностно. Но уже в V в. до н.э. он оказался в центре внимания всех древнегреческих материалистов, среди которых особенно выделялся Эмпедокл. >>