Вернуться на главную страницу
А.С. Макаренко о том, что нужно знать начинающим писателям
Антон Семенович Макаренко — личность выдающаяся. Один из четырех педагогов в мире, которых ЮНЕСКО назвала определившими способ педагогического мышления в ХХ веке. Педагог-практик, совершивший революцию в своем деле. Теоретик, труды которого изучают во всех уголках мира. Человек, служивший и служащий до сих пор примером для подражания огромному количеству людей. Личность, которой сложно найти равных по уровню самодисциплины, мышления, культурного развития. И, наконец, друг. >>
Я творю мир. III круг. Часть 13. Кенигсбергский мыслитель
Третью неделю шёл снег. И я упорно не хотел ничего делать. Снег… Я не то чтобы его сотворил, но подбавил чутко в естественный ход событий, в котором вращалась моя самозамкнутая тотальность. Мир, в принципе, был уже сотворён, и всё в нём было здорово – всё вращалось, всё возвращалось на круги своя, но чего-то всё-таки не хватало. И я понимал чего.
>>
Я творю мир. II круг. Часть 12. На пороге понятия
Я задумался. Действительно, только ли учение Спинозы и Фихте находятся во взаимодействии? Да нет же! Но категория готова родиться именно сейчас, так как была зачата в споре на этапе категории субстанции, так сказать на субстанциальном уровне. Конечно, другие категории не рождались напрямую из категории субстанции и при этом имеют всеобщее значение, но такая прямая связь что-то всё-таки означала. Я только сейчас и обратил внимание на то, что в моём мире всё взаимодействует со всем. >>
Я творю мир. II круг. Часть 11. От основания к субстанции
Теперь я уже знал, насколько явление связано с сущностью и был более осторожен в своих поступках. И именно на основании теснейшей связи сущности и явления ввёл категорию действительности. Можно сказать, что только сейчас и состоялся как Бог. Действительный Бог. И я опять задумался над вопросом о том, каким же образом соединены абсолютная реальность меня и мой способ самопознания. >>
Почему твой университетский курс философии — отстой
Сознательная провокация, вынесенная в заголовок, стала результатом обсуждений в сети, касающихся университетского курса философии. В его адрес сыпался немилосердный град критики. И давайте признаемся честно: было за что. С другой стороны, по большей части эти замечания касались не самой философии как таковой, а качества ее преподавания. Практически все участвующие в дискуссии сходились во мнении: то, будет ли сформирован у студента вкус к философскому знанию, практически полностью зависит от качества преподавания. >>
Сухомлинский о том, что нужно читать
А ведь книга — это возможность прожить в своей жизни ещё тысячу жизней, познать жизнь вообще всего человечества. Именно на нём — на опыте человечества, на любви, на творчестве — и была основана, в общем, простая и понятная педагогическая система Василия Александровича. Но простая и понятная лишь для того, кто считает человека высшей ценностью. >>
Я творю мир Часть 6. Рождение воспитателя
Итак, я впервые не послушался Платона (я же господь Бог, черт побери!) и теперь четко знал, какой должна быть моя дочь. Четко - это в смысле принципа ее жизни, явившегося мне во сне. Ее саму еще надо было сотворить. И в этом, как выяснилось в случае с ее матерью, я был полный профан. И потому, мне были нужны, просто необходимы философы для советов. Могучую силу разума Платона-Сократа я уже ощутил на себе, сотворив противоречие, сомнение, непослушание совету и непослушание непослушанию. Я определенно рос как творец. И чем больше я рос, тем больше мне требовалось мудрых советов, которые я мог бы подвергнуть сомнению. «Платон мне друг, но истина дороже»... >>
Я творю мир Часть 5 (Рождение Александры)
Через некоторое время Мила сообщила мне, что ждет ребенка, и что это будет девочка. Не знаю, как моя Женщина узнала пол ребенка, но я почему-то ей верил. Это известие подхлестнуло меня, я как-то весь внутренне собрался. Понял, что надо творить-таки этот мир, в котором будет жить моя девочка... >>
Я творю мир. Часть 4. Женщина – истина или заблуждение?
Я уже понимал, что способна сотворить моя Женщина. В то время, как мы с Платоном искали и находили первое противоречие, которое будет имплицитно (уж простите за мой древнегреческий) присутствовать во всем движении истины, Мила так же свободно с необходимостью творила заблуждение. Причем так, что вычленить чистую форму заблуждения, не составит никакого труда. Конечно, я за это был безмерно благодарен моей красавице, но когда она только одевала свое красное платье, я уже почувствовал смутное желание навести порядок «в танковых войсках». >>
Я творю мир. Часть 3. Осознание творчества
Да, было о чем задуматься. Вот уже и противоречие сотворил. Но, –тут же мелькнула мысль, – я лишь увидел его в виде обособленного явления; но как я мог его сотворить, это явление противоречия, не владея противоречием? Что есть вообще творчество, за счет чего оно происходит? И тут я четко понял, что вовсе не творю мир, а лишь преобразую то, что уже содержится во мне >>
