Вернуться на главную страницу
Макаренко на практике доказал, что Маркс был прав, добавляя к «осознанной необходимости» Спинозы действие согласно этой необходимости. Макаренко показал, что настоящей свободы без привычки быть не может, что свободен только тот, кто не задумывается о том, как поступить в определенной ситуации, как будет удобнее, приятнее, выгоднее или лучше для кого-то. >>
Может показаться, что теологическая наука с ее склонностью к традиционности, ревнивому обереганию религиозных догматов столь же неподвижна, как и видимая картина звездного неба. Однако это только кажется: все трансформации отношения людей к космосу, вызванные успехами в научном познании Вселённой и началом ее практического освоения, отразились и в теологических представлениях о космосе. >>
Культура социального героизма в воспитании детей
От редакции:
В связи с застоем общественного развития во всем мире в последние десятилетия, среди ученых обществоведов предметом активных споров остается проблема воспитания человека как активного преобразователя мира, способного преодолевать трудности, жертвовать личным удобством ради блага всего человечества. Мы хотим представить вам точку зрения на этот вопрос, во многом сегодня забытого, выдающегося русского физиолога, патопсихолога и основоположника рефлексологии В. М. Бехтерева. >>
К вопросу о создании условий для развития творчества масс
Ведь дело не только в том, чтобы создать для всех и каждого формальную возможность их освоения и развития, а в том, чтобы каждодневный труд создавал у каждого человека потребность в их освоении и развитии. Труд, который на первый взгляд является частичным, создавал бы потребность в труде по развитию человеческой культуры и таким образом сам становился бы универсальным. В этом, на наш взгляд, и заключается соответствие сущности и существования человека
>>
Восхождение к свободе (мое восприятие педагогических идей. Э.В. Ильенкова и В. А. Босенко)
Воспитание - проблема всех и каждого. Но мало кто - как среди педагогов, так, тем более, среди учащихся - хочет чувствовать себя ответственным, обязанным что-либо менять, придумывать. Все мы уже и так привыкли. Учителя не отходят от стандартной формы проведения урока, исполняют только свои формальные обязанности. Учащиеся боятся «нагрузить» себя лишним, поэтому стараются изучить только то, что задано школьной программой, а не то что интересует. «К сожалению, мы учимся для школы, а не для жизни» - подмеченное Сенекой и сейчас остается актуальным. >>
Казалось бы, что может быть проще для человека, нежели чувствовать? От рождения ребенок имеет все необходимые предпосылки для того, чтобы в дальнейшем развиться в полноценную личность. Однако этого оказывается слишком мало, ведь способность чувствовать не заложена в человеке генетически и эту способность также невозможно передать путем объяснений или даже развить путем подражания другому человеку. >>
Сегодня, 2 апреля, во всемирный день распространения информации об аутизме, хотелось бы обратить внимание людей на эту проблему, которая без преувеличения является одной из глобальных проблем человечества. Нужно также развеять ряд мифов, которые отравляют жизнь не только людям и семьям, столкнувшимсяь с проблемой аутизма лицом к лицу, но и обществу в целом.
>>
Условия для воспитания Человека
Если понимать предшествующую историю не просто как определенную последовательность событий, а как процесс становления сущности человека - ясно, что она в то же время - процесс становления определенного типа личности отвечающей этой сущности. Какой должна быть эта личность и как через весь исторический путь человечества, посредством жизни миллионов и миллионов людей прокладывала путь историческая необходимость в развитии определенного типа личности - личности творящей историю? >>
Методы работы А.С. Макаренко по организации коллективной деятельности как целостная система
Методы организации людей по А.С. Макаренко, это, прежде всего, методы по воспитанию настоящих счастливых людей. А что приносит людям счастье, Макаренко знал и умел организовывать такую систему отношений, которая позволяла каждой личности развиваться, причем по-своему...
И каким же образом Антону Семеновичу удавалось организовать коллектив, который поразил весь мир?
>>
Диалектика свободы и необходимости в педагогике А.С. Макаренко
При решении педагогических вопросов современный человек обязательно сталкивается с проблемой, связанной с вопросом свободы. И, как правило, этот вопрос заставляет педагога разрываться между двумя крайностями, которые переходят друг в друга, приводя часто к нежелательным результатам. Предоставление ребенку абсолютной свободы часто выливается в жесткий диктат воспитанника над всеми окружающими с целью реализации любых своих желаний. А диктатура педагога – к бунту и анархическому настроению подрастающего чада... >>
