«В наши дни СМИ любят, чтобы их называли «четвертой властью», хотя они прекрасно знают, что никакая они не власть, а около власти, на услужении у действительной власти… в роли "девочек по вызову"». СМИ предлагают себя в качестве буфера для смягчения классового антагонизма. Один из примеров тому - отказ в печатании в газете «2000» в рубрике «Свобода слова» (!!!) двух статей на тему о вере и неверии. Объединив статьи, привожу их в сокращенном варианте. >>
О труде. Интервью с Алексеем Валерьевичем Босенко
Философ. Автор книг «О другом: симуляция пространств культуры», «Время страстей человеческих: напрасная книга», «Случайная свобода искусства» и других. Преподаватель. Вот с ним-то мы и решили побеседовать о труде, свободном времени и человеческом развитии. Беседа получилась не такая уж простая, но интересная: проблемное поле выбранной темы оказалось чрезвычайно обширным. >>
Генезис свободы как становление человеческой сущности
В современном мире бытует мнение, что истина недостижима, несмотря на то, что начиная со школьной скамьи абсолютные истины буквально вдалбливаются в головы учеников. Неумение познать мир, вообще неверие в познание мира оборачиваются крайней несвободой человека, шараханьем в мистицизм и другие, порабощающие психику явления. Молодые люди, заканчивающие высшие учебные заведения, начав работать по специальности, не могут решить простейших производственных задач. Может это происходит из-за того, что в процессе образования человек теряет себя? И есть ли вообще какая-то связь между свободой, то есть достижением своей цели сообразно с природой вещей, и сущностью человека? >>
«Бытие-к-коммунизму» или Экзистенциалистские грехи некоторых марксистов
Несмотря на то, что большей части своего успеха экзистенциализм обязан спекулировании на человеческих ценностях, он по-прежнему живее всех живых - даже в философии, не говоря уже об искусстве. >>
В одном из ведущих вузов Украины недавно можно было наблюдать оригинальную и, что особенно важно, весьма поучительную сцену. Дело было на зачете. Преподаватель, «проавтоматив» для экономии энергии большую часть группы, решила напоследок немножко развлечься, и принялась показывать оставшимся лодырям и дебилам чего они стоят на этой земле. >>
Человеческая воля как движущая сила самосознания
Начать хотелось бы с одной очень наболевшей современной педагогической проблемы. Преподаватели в вузе, школе постоянно жалуются, что дети ничего не хотят. У детей нет желания учиться? Только ли у детей? А учителя имеют желание учить? У некоторых есть. Учат очень активно, но вырастает поголовная бездарность. >>
«Что делать?»: актуальный вопрос в эпоху революционного затишья
В марте 1902 года, 110 лет назад, вышла книга Ленина «Что делать?». Скромный 5-летний «юбилей» весной 2012 года отмечает также и журнал «Пропаганда». К сожалению, тема, поднятая Лениным в его знаменитой работе, опять стала актуальной, и сегодня марксисты стоят перед теми же «наболевшими вопросами», работая в ситуации кризиса рабочего движения. Мы попытались посмотреть на свою деятельность в историческом контексте, подумать, что мы можем и должны делать в данных условиях.
>>
Творчество как атрибут человека
В своей жизни каждый человек хотя бы раз испытал состояние, когда появляется необычайный подъём в работе, задуманное осуществляется легко и свободно, а сотворив, ты удивляешься, неужели я создал всё это? А после опустошение небывалое…
Кто помогает нам во время творчества? Ведь мы же не пытались выскочить за пределы разума. Даже великие люди творят в определённых рамках. Но почему Есенин, как и все, использует стандартный стихотворный размер, а получается «Клён ты мой опавший…». Потом говорят, что это бог водил рукой поэта. На одном из выступлений Паганини кто-то закричал: «Дьявол, дьявол!». Забитые и невежественные люди были уверены, что так виртуозно играть можно только при помощи дьявола. >>
Когда мы создаём деталь, то сначала мы должны составить идеальную деталь — чертёж, в котором обозначены истинные общие размеры, истинные размеры отверстий и т. д. Но как быть с душой? Понятно, что чертежа здесь уже не начертишь, но создать идеальную душу всё-таки необходимо. Получается для начала нужно создать идеальное идеального. Но и здесь нужно с чего-то начинать. С чего? Очевидно с определения границ того поля, где нужно искать душу. С определения того пространства, вне которого души не найдёшь — сколько ни ищи. Где же оно — пространство существования души? Если предположить, что такое пространство вся человеческая культура, то это не будет серьёзным научным открытием. >>
Несколько замечаний о дискуссии между «механистами» и «деборинцами»
«Деборинцы» победили в «дискуссии» благодаря имеющимся в их распоряжении административным рычагам влияния. Именно в этой дискуссии «деборинцы» впервые выступили в роли «цензоров от философии» по отношению к представителям естествознания, которую впоследствии стали играть их наследники. Это, разумеется, способствовало дискредитации диалектического материализма в глазах представителей естествознания. Использовав в теоретической дискуссии обвинение оппонентов в ревизионизме, «деборинцы» на многие годы сделали невозможным свободное обсуждение проблем марксисткой философии. >>