Вернуться на главную страницу
Сознание не только отражает мир, но и творит его
И Пенроуз не исключение в среде ученых - ни в своей неосведомленности относительно вопросов природы мышления, ни в своей самоуверенности. Академик А.Н. Колмогоров, например, в своем докладе «Автоматы и жизнь», изложение которого в журнале «Техника молодежи» было сопровождено подзаголовком «Материализм - это прекрасно», заявил следующее: «В век космонавтики не праздно предположение, что нам, быть может, придется столкнуться с другими живыми существами, весьма высокоорганизованными и в то же время совершенно на нас непохожими... Почему бы, например, высокоорганизованному существу не иметь вид тонкой пленки - плесени, распластанной на камнях?» >>
К вопросу о кибернетизации (заметки о логических основах кибернетики)
Необходимость настоящего очерка о некоторых вопросах кибернетизации как высшей формы автоматизации1 обусловлена не только тем, что современные технологии учёта давно стали технической основой новых форм коллективности. Новые формы коллективности, появившиеся на основании современных форм учёта пока что охватывают лишь очень незначительный сектор технических возможностей, который может очень существенно расшириться вместе с наступлением иных общественных условий - с преодолением профессионального кретинизма, т. е. частной собственности. К этому скачкообразному расширению, однако, почти никто не готов >>
Возникновение политических партий в Беларуси
По мере развития общества классовая борьба принимала все более осмысленные и организованные формы. Это хорошо заметно при сравнении переходов от низшей формации к высшей. Переход от феодального общества к капиталистическому был менее стихийным, более организованным, осознанным и субъектным, чем переход от рабовладельческого общества к феодальному. При капитализме возникает теория, обобщающая опыт революций, классовой борьбы и массовой политики. В свою очередь социалистическая революция отличалась от буржуазной большей организацией, осмысленным участием в политике более широких масс. >>
Черновик этой статьи впервые появился едва ли не год назад и представлял собой робкую попытку дать обзор различных вариантов понимания прекрасного, в преодолении которых, по моему замыслу, и должно было появиться понятие красоты вообще, прекрасного как такового. >>
Представляем вниманию читателей первую главу русскоязычного электронного издания книги советского экономиста-нетоварника Альберта Георгиевича Провозина «Экспедиции на планету экономики». Это научно-популярное повествование, предназначенное школьникам, поможет сформировать надёжный фундамент экономического мышления. Первое издание вышло в конце 80-х годов на украинском языке и почти сразу же стало библиографической редкостью.
>>
В.М. Глушков о проблеме безденежного распределения
Нужно заметить, что не так уж много людей вообще работало над этой проблемой не в плане утопии, а исходя из научных соображений. У Маркса по этому поводу можно найти разве что только несколько слов, высказанных вскользь, например, высказанные в порядке критики идеи «неурезанного трудового дохода» Лассаля в «Критике Готской программы» замечания насчет «трудовых квитанций», о которых он сразу же оговаривается, что здесь «господствует тот же принцип, который регулирует обмен товаров». У Ленина, кроме отдельных замечаний в разных статьях и конспектах, есть статья «О значении золота при социализме и сейчас», но в ней Ленин пишет как раз об обратном - о том, что в тот момент коммунистам нужно было учиться торговать. >>
![К 150-летию со дня выхода в свет «Капитала» Маркса. Статья третья: Перечитывая старый конспект: структура и логика «Капитала». Часть 1: Ab ovo [лат. «От яйца»].](http://ciml.250x.com/gallery/m/hugo_gellert_marx_capital_in_lithographs_1933.jpg)
Бытует мнение, что «Капитал» тяжело читается. На самом деле, в большей части своей он читается достаточно легко, однако книга эта для своего адекватного понимания вправду требует от читателя вдумчивости и основательного уровня общеобразовательной и философской подготовки. Более того, приступая к чтению «Капитала», нужно отдавать себе отчёт в том, что «обычному» человеку, пусть он и обременён высшим образованием, практически не дано постичь главный труд Карла Маркса «до конца», на все 100 %. В этом утверждении вовсе нет ничего обидного и оскорбительного, поскольку речь идёт об одном из самых глубоких произведений человеческой мысли, для понимания которого нужно иметь голову, сопоставимую по своей интеллектуальной мощи с головой его творца. >>
Основанием для капитализма является товарное производство. Всё богатство капиталистического общества можно представить как совокупность товаров. Поскольку продукты труда при капитализме неизбежно приобретают товарную форму, и эта форма выражает общественный способ производства, товар является "клеточкой капитализма". Основанием для коммунизма как общественного устройства в соответствии с материалистическим пониманием истории также может быть только соответствующий способ производства... >>
«Дело понятия» как буревестник философии Маркса
Э.В. Ильенков в книге «Об идолах и идеалах» высказывает простую и глубокую мысль о принципе движения диалектического мышления на примере человека, ищущего материал, по которому должен пробежать электричекий ток, если этот материал поместить между двумя проводниками. «Электрический ток» человеческой мысли всегда и осуществлялся в мучительном, беспощадном поиске среднего члена умозаключения. >>
Чем заняться в связи со столетием Великого Октября?
Петроградский вооружённый переворот с юлианской датой 25 октября 1917 года, начавший новый этап всемирного революционного процесса ныне недоступен нам для чувственного восприятия. Человеческая деятельность, отнюдь не только в Польше, уже не имеет почти никаких широких возможностей, которые были вытолкнуты на поверхность общественной жизни этим мощным революционным процессом. «Родина ленинизма» сейчас это чисто иронический штамп, если иметь ввиду точные переводы на немецкий, чешский и польский языки. Собственно от ленинизма сейчас в России ничего активного не осталось, как деятельность, как идеальное он вообще не представлен в заметном виде. >>
