Вернуться на главную страницу
Как Чехов напомнил мне, в чем жизнь
Раньше я думала, что не боюсь смерти. Но стукнуло двадцать шесть, мир показал свои остренькие зубки, замучили болезни, и я как-то поняла, что жить буду не вечно. Теперь все как в песне Земфиры: “Я так боюсь не успеть хотя бы что-то успеть”.
Наверное, после окончания университета подобные мысли посещают каждого. Кто-то совсем не может найти свой путь в жизни, а кто-то знает, чего хочет, но реализовать это самому сложно – нужны особенные люди рядом, возможности, нужно что-то большое и серьезное, даже грандиозное, чтобы полностью удовлетворить желание отдаться какому-нибудь делу с головой. >>
Василий Иванович Чапаев: человек и образ. К 130-летию со дня рождения (9 февраля)
Возможно, Чапаев-киногерой и отличается изрядно от реального начдива Василия Чапаева. Формирование образа героя - это очень сложный диалектический, противоречивый процесс, в котором, отражаясь в общественном сознании, реальная личность мифологизируется, обрастает различными вымышленными деталями, претерпевает идеализацию или же, наоборот, упрощается («малограмотность» Чапаева, видимо, утрированная в фильме). Однако такой образ, любимый народом, может возникнуть только путём отражения в сознании настоящего Героя. >>
Наш «живой литературный клуб» — живой как никогда. Причина его живучести в людях, которые не могут проститься с книгой, пока не выработают к ней какого-то отношения. Мы читаем, еженедельно собираемся и, обсуждая прочитанное, воспитываем, выращиваем в себе умение, склонность к адекватной оценке написанного. Проще говоря, формируем художественный вкус и учимся вместе с героями произведений чувствовать и переживать, понимать жизнь. >>
У всех гениев было мало чего общего в их распорядке: кто-то просыпался рано, кто-то поздно; кто-то работал утром, кто-то ночью; некоторые тратили на работу до 4-6 часов в день, некоторые – около 20-ти… К примеру, Томас Гоббс – автор “Левиафана” – просыпался стабильно в семь утра, отправлялся на прогулку и, возвратившись к десяти утра домой, успевал перед обедом, который начинался в одиннадцать, набросать несколько мыслей на бумаге. К этому времени по ту сторону Ла-Манша его коллега по философскому цеху – Рене Декарт – только начинал свой день… >>
«С чего начинается Родина?» Часть II. Чувство прекрасного
«До Ленинграда довезёте?», - так, или примерно так, мы спрашивали у водителей в 1998 году в январе месяце, живя в гостинице «Ижорец», которая находилась на окраине Питера, в 20 минутах езды от станции метро. Мы с товарищем, таким же тренером, как и я, привезли команду юношей-баскетболистов на турнир «Рождественские каникулы» в Санкт-Петербург и упорно в маршрутках, спортзале, кафе, музеях город называли по-старому, по-советски. Новое название никак не хотело прилипать к устам. И надо сказать, что местные жители не обижались на нас. По всему было видно, что они и сами ещё толком не перестроились. А потом, сколько б ни обрушивалось на людей информации о «зверствах большевиков», народ понимал, с именем «Ленинград» связано множество героических страниц города, Советского Союза и всего мира. >>
Эта статья была написана к 100-летию со дня смерти Чарльза Диккенса. Совершенно случайно мы наткнулись на нее в одном старом журнальчике, прочли, и с тех пор она не выходит у нас из головы. «Может, перепечатать?» — думали, — «замечательная ведь вещь! Да и в интернете ее нигде не видно». А потом вдруг взяли и перепечатали. >>
Эту песню не задушишь, не убьёшь!
Наш народ проявляет удивительную способность к самоорганизации, к поиску новых форм борьбы, новых способов выражения своей гражданской позиции, против которых бессильны даже самые оголтелые «активисты» и «радикалы». И всё это также стало неожиданностью для тех скептиков, которые совершенно не верят в наш народ, считают его деморализованным, бессловесным стадом, не способным выступить на борьбу за свои права и интересы. >>
О месте искусства в эпоху ХАЙ-ТЕК
Сегодня мы имеем просто душераздирающую картину стремительного развития технологий на фоне столь же стремительной деградации человека. В таких условиях, если технология становится «хай», то человек волей-неволей оказывается «лоу». И с этим даже не пытаются спорить. Оказавшись творцом машинных технологий производства, любой вид деятельности осуществляющей лучше, чем человек, последний не находит убедительных аргументов против того, чтобы его самого отправить на свалку истории. Но в этом необходимости нет - он сейчас и так там находится. >>
Я с детства ненавидел пионерлагеря. Самое страшное для меня там было - строиться по утрам и принимать участие в разных мероприятиях. Потом, когда уже вырос, мой лучший институтский друг с умильной и радостной тоской во взоре вспоминал, как хорошо было в его пионерлагере. Он туда ездил два раза с оркестром. Жил на особенном положении. Занимался делом. И не было никаких «мероприятий». И от музыки к пятому классу мой товарищ научился ловить кайф. И лагерь назывался «Артек»... С моими пионерлагерями все было иначе. >>
Кто не знает, что детям нужна любовь? Вроде бы все знают, только не все любят. Почему? Много может быть причин: не умеют, плохо стараются, мало практикуются, а могут считать, что лучше вовсе не любить, чем навредить своей «любовью». Но мне сложно согласиться, что ребёнка не нужно любить, так как думаю, что чрезмерная «любовь», ребёнок как фетиш или игрушка, деспотичная «любовь» и т. д. — это всё не о любви. >>
