Вернуться на главную страницу
В защиту науки и научного мировоззрения
От редакции. 20 сентября мы опубликовали перевод статьи академика НАН Украины В.М. Локтева «В защиту науки и научного мировоззрения», напечатанной в научно-популярном журнале «Світогляд». Но вскоре мы получили оригинальный вариант этой статьи и выяснилось, что он существенно отличается от того, который был опубликован в журнале. Много интересных мыслей автора при редактировании были утеряны. По этой причине мы решили опубликовать статью полностью.
>>
Резолюция Совета Европы 1580 (2007). Опасность креационизма для образования.
В опубликованной на нашем сайте статье "В защиту науки и научного мировоззрения" ее автор академик Вадим Михайлович Локтев ссылается на резолюцию Парламентской Ассамблеи Совета Европы 1580 "Опасность креационизма для образования", которая, хоть и была принята еще в 2007 году, но не слишком широко известна нашим читателям, поскольку ни власть, ни средства массвой информации в наших странах не спешат идти в ногу с Европой, если речь идет о чем-то сколько-нибудь прогрессивном и просто замалчивают подобные документы. Предлагаем вниманию наших читателей текст этой резолюции. >>
На отсуженных у Академии наук землях построят развлекательные заведения
В защиту науки и научного мировоззрения
Недавно, в конце мая 2009 года, в Киеве состоялась громкое «научное» событие, на которое не может не отреагировать человек, исповедующий идеалы науки и познания. А именно: Украинское общество «Знание», при поддержке ряда других достаточно влиятельных организаций, среди которых Отделение общей биологии НАН Украины и Союз молодых христиан Украины, в помещении Киевского планетария (!) провело Всеукраинскую дискуссию «Мировоззренческий выбор и будущее науки и образования в 21 веке», посвящённую поиску «парадигмы третьего тысячелетия». «Случайно», хотя понятно, что нет, главными в объявленной дискуссии были представители креационизма и сознательные сторонники существования Божественного Плана развития мира как целого. >>
Научно-практическая конференция "Марксизм и современность"
5-6 ноября этого года в Киеве пройдет научно-практическая конференция
"Марксизм и современность: глобальный кризис предыстории как предмет
философской рефлексии". Ниже мы публикуем информационное письмо, в
котором изложены направления работы конференции и условия участия в ней. >>
Настоящая статья завершает изложение главы «Взгляд марксиста на релятивистскую космологию и актуальные проблемы физики космоса» моей монографии «Введение в диалектико-материалистическое естествознание» (2007 г.), которая доступна в библиотеке сайта Пропаганда.
... Вторая новая идея, высказанная Э. В. Ильенковым, - это гипотеза о том, что «обратный процесс совершается при участии мыслящей материи, мыслящего духа - как одного из атрибутов мировой материи, - и что без его участия, без его помощи этот процесс невозможен и немыслим»; «мышление как раз и есть та самая качественно высшая форма, в которой и осуществляется накопление и плодотворное использование энергии, излучаемой солнцами». >>
К вопросу о развитии науки об обществе в ХХ веке
Изучая общественную жизнь нельзя отмахнуться от такого факта как наличие истории, то есть от того обстоятельства, что общество (да и природа) постоянно изменяется, что оно исторично. Не считаться с этим невозможно, тем более в двадцатом и двадцать первом веке, когда развитие природы и общества очевидны. Один этот факт полностью опровергает формальную логику механики и правомерность попыток применения ее к обществу, и неизбежно ставит перед социологами вопрос о характере и движущих силах общественного развития, и вытекающий из него методологический вопрос: какими должны быть понятия в социологии? Раз и навсегда установленными, или меняющимися в ходе исследования предмета, согласно изменению самого предмета? >>
Экскурсия в космическое прошлое
Космос! Как много в этом слове для сердца детского слилось, - хочется сказать, перефразируя Пушкина. В самом деле, очень многие в детстве хотели стать космонавтами или строить космические корабли. Поддерживались такие настроения, в том числе, широкой пропагандой космических достижений человечества. Сейчас, когда даже предмет «астрономия» исчезает из школьной программы, представления молодежи о космосе становятся смутными, путаными, часто антинаучными. Впрочем, трудно ожидать другого от времен, когда в здании планетария руководитель республиканского общества «Знание» выступает в защиту религии! >>
Многие материалисты и атеисты, которые не соглашаются с выводами релятивистской космологии о конечности и эволюции Вселенной, не решаются выступать против этой науки потому, что их пугает обилие литературы, популяризующей эту доктрину, вид толстых томов со множеством сложных формул. Эти опасения напрасны. Почти все эти формулы относятся к специальным вопросам астрофизики и не имеют никакого отношения к положениям о вечности и бесконечности Вселенной, которые должен отстоять материалист. А вот противоречащие традиционным материалистическим воззрениям положения релятивистской космологии обосновываются немногими аргументами, без изложения непонятных формул. >>
О познании бесконечного в движении
При непосредственно чувственном познании действительности мы имеем дело прежде всего и только с конечным. Но ведь задача познания заключается в том, чтобы вскрыть, сделать истиной сущность вещи. А всякое истинное познание природы есть познание вечного, бесконечного. Поэтому Энгельс считал, что положение о том, что мы можем познать только конечное, будучи совершенно верным, поскольку в сферу нашего познания попадают лишь конечные предметы, нуждается вместе с тем в дополнении: «по существу мы можем познавать только бесконечное». Но это уже находится не в компетенции непосредственного чувственного познания, а в компетенции теоретического мышления. >>
:: e-mail