Вернуться на главную страницу
О статье «Учись, студент. Работа для юного робота»
Ни для кого не секрет, что при капитализме любой труд наёмного работника, - это товар. Желая получить за свой труд деньги, то есть, работая ради денег, человек работает, фактически, «на износ», теряет здоровье. При работе физической этот процесс более очевиден. >>
Учись, студент или Работа для юного робота.
С темой трудоустройства автор этого материала столкнулся лицом к лицу нынешним летом. Это произошло в период между тем позорным моментом, когда его выгнали из университета и сегодняшним днём, когда он твёрдо решил восстанавливаться в качестве студента.
>>
Письма об «информационной экономике». Письмо третье: «Сущность автоматизации производства».
Важнейшая черта научно-технической революции - фундаментальные изменения в технике, подготовленные достижениями науки; и, прежде всего, это - переход к комплексной и полной автоматизации производства. Причём наибольшее развитие, в связи с бурным развитием электроники, получает в наше время высшая функция автоматики - функция автоматического управления, а на смену автоматизации отдельных производственных операций пришла, как подчёркнуто выше, комплексная автоматизация производства. >>
... Я хочу сказать только одно: такая деятельность сказывается на науке куда более разрушительно, чем плохое финансирование. Я даже не говорю о том, что те крохи, которые выделяются на науку, этот журнал тратит на нечто прямо противоположное - на дискредитацию науки и рекламу религиозных бизнес-корпораций, которыми сами по себе вовсе не бедны. Куда более опасно другое - подмена научного мировоззрения религиозным. >>
Письма об «информационной экономике». Письмо второе: «Становление информационного производства».
На протяжении большей части истории человечества вообще не существовало науки как особой деятельности, направленной на познание сущности природных и социальных явлений. Познание окружающего мира осуществлялось первобытными людьми непосредственно в процессе производственной практики. И на основе такого «вненаучного познания», методом проб и ошибок, рождались «идеи нового» и делались – нечасто, едва ли не «раз в тысячу лет» – технические нововведения. >>
Только после того, как создан идеальный прототип вещи, т.е. вещь «изготовлена идеально», начинается собственно процесс материального производства. Идеальный образ облекается во плоть, «овеществляется». Образ табурета в голове столяра его руками превращается в реальный табурет. На основе чертежей трудом рабочих создаётся космический корабль, способный летать в реальном открытом космосе, а не в воображении фантаста. Однако любая «рукотворная» вещь, прежде чем получить материальное бытие, должна, так или иначе, сначала пройти «личиночную» стадию бытия идеального. >>
О науке, креационизме и мировоззрении
Роль науки в становлении мировоззрения сейчас действительно ничтожная. Несмотря на то, что наука остается господствующей формой общественного сознания (и не может не быть ею при капиталистическом способе производства), «господствующей» формой индивидуального сознания она становится в порядке исключения. Например, сейчас среди самих ученых немало верующих. К слову сказать, только советские ученые были в своем большинстве атеистами; на Западе же религиозному деятелю науки никто никогда особенно не удивлялся. >>
Несколько слов в защиту спорта
Автор статьи «Физкультура и спорт» совершенно правильно указал на то, что современный профессиональный спорт служит не развитию человека, а его деградации. Так же совершенно верно, что современных хозяев жизни устраивает именно такое положение, т.к. профессиональный спорт есть источник громадных прибылей и средство оболванивания масс. Однако, ошибкой было то, что в своей статье он не раскрыл альтернативы. >>
«От начала и до конца халтура»
Это интервью было опубликовано на Интернет-странице журнала Spiegel. Человек, ставший его героем, из-за своего решительного поступка стал известным в Германии, о нем даже появилась статья в Википедии. Что же особенного он сделал? Читайте ниже. >>
С одной стороны - прекрасный, старинный город с великолепной архитектурой, но с другой стороны - националисты, которые сходят с ума при слове «Ленин» или «Советский Cоюз». Я сколько слышала с экранов телевизоров о жгучей ненависти львовян к людям, которые изъясняються на русском, что ожидала чуть ли не амбалов с бейсбольными битами, готовых забить меня, если вдруг я одену красную ленту и буду ходить с нею. Более того, я ловила себя на мысли, что представляю город обвешанным плакатами Степана Бандеры, обрисованным надписями «ОУН-УПА - герои» и каждого львовянина - горящим желанием доказывать с пеной у рта, что я не права любой ценой. >>
:: e-mail