Вернуться на главную страницу
2019-06-13 Александр Демарев
Корней Чуковский в работе «От двух до пяти» писал, что дети начинают осваивать язык с повторения того, что слышат от взрослых. Они повторяют слова, речевые конструкции, но не сразу улавливают их правильно, поэтому сначала пользуются ими неумело, с ошибками. Хотя, предостерегает Корней Чуковский, не следует считать, что это простое копирование. Дети творчески создают слова по законам морфологии. Всем известный пример - слово «всехний». «Это всехний огонь? - Всехний, всехний! Подходи, не бойся!» >>
Что не так с текстологией и как исправить ситуацию? Часть V. Об организации текстологической работы
2019-06-05 Towarzystwo cybernetyczne
Поскольку товарищи уже столкнулись с теми же самыми проблемами, что и польские текстологи начала 2000-х годов, то нам был передан меморандум2, затрагивающий некоторые вопросы организации и способа проведения текстологических работ. Мы считаем необходимым публично прокомментировать этот документ из восьми параграфов и предать гласности некоторые места, не содержащие специальной терминологии и/или технических жаргонизмов. >>
О двух тенденциях в современном образовании
2019-05-23 Василий Пихорович
В сегодняшней образовании очевидны две тенденции, которые друг друга отрицают - тенденция к специализации, и тенденция к универсализации. Обычно замечают только первую тенденцию. И даже не замечают, как специализация ведет к своему самоотрицанию, к необходимости фактически постоянной «переспециализации». Ведь узкоспециализированные знания очень быстро устаревают. Пока подготовка специалиста будет завершена, его знания уже будут неактуальными. >>
Нужно ли критиковать детское творчество?
2019-04-25 Сергей Алушкин
Имеет ли право молчать критик, встретившийся с пороками общества, проросшими в детском стишке, песенке или рисунке? Следует ли ему обрушиться на эти пороки со всей яростью, иронией, юмором и пониманием мира, беспощадно вскрывая язвы общества, прячущиеся за потешными образами? Или же надо занять позицию доброжелательного педагога, понимающего, что ребёнок ещё неразумен, чувства у него не развиты, да и жизни он не повидал, хоть и торопится судить о ней? В такой постановке вопроса две благородные профессии смыкаются, и педагог выступает критиком, а критик - педагогом >>
De politica (О политике). Часть XV. По вопросу о нелегальщине
2019-04-10 Włodzimierz Podlipski
Эта гносеологическая парализация как таковая является продолжением известной логики капиталистического дискриминатора, который накапливает вещную власть в одних местностях и у одних людей, а вещное безвластие (нищету) у других. В теоретической сфере тот же самый процесс накапливает в одних местностях (например, в Германии) понимающее бессилие, а в других (например, в Венесуэле) глупую силу. >>
Дети и книга: как привить любовь к чтению?
2019-04-09 Григорий Мальчук
Наша система образования стремится к узкой специализации. Ученики старших классов сосредотачиваются на одной-двух дисциплинах, учатся в профильных школах, занимаются с репетиторами теми предметами, которые станут путевкой в университет, а все остальное обходят стороной. Родители для своих детей находят школы с углубленным изучением иностранных языков, математики и чего только не лень, потому что знают, на какой предмет надо делать ставку. Все родители в курсе, что сегодня айтишники зарабатывают настоящие деньги, вот и не морочат голову художественной литературой, музыкой, химией и всем тем, что айтишнику не понадобится. >>
De politica (О политике). Часть XIV. На пути к партийной организации
2019-04-07 Włodzimierz Podlipski
Продолжаемые очерки называются De politica (О политике). Большая часть этих очерков была посвящена деградации политического коммунизма. В эпоху политической пассивизации и разлада такой предмет рассмотрения был подсказан той же самой логикой, руководствуясь которой, один известный политик записал: «... отступаем, (не будем бояться признать это; не страшно отступление, страшны иллюзии и самообманы, губительна боязнь истины)» >>
Что не так с текстологией и как исправить ситуацию? Часть II. Практикум
2019-04-02 Towarzystwo cybernetyczne
Той программой, которая должна облегчить текстологическую работу, является управляющая программа базы данных, выступающая как своеобразный секретарь по хранению перечней, называемых таблицами. Общественной функцией управляющей программы баз данных является обобществление сведений и поддержание информационной централизации. Принцип информационной централизации в работах того же Китова расшифровывается как единственный способ обращения к некоторым сведениям, притом такой, что в результате обязательно оказывается нечто актуальное и достоверное. >>
Что не так с текстологией и как исправить ситуацию? Часть I. Пояснение. Зачем текстология?
2019-03-27 Towarzystwo cybernetyczne
Текстология это, как известно, прикладная технико-историческая дисциплина, нацеленная на критическую выработку авторского варианта текста по доступным источникам. Обращаться к этой дисциплине в этой серии публикаций мы будем не из академического интереса, а из политического. Если по своей сути ликвидации капитализма, имеющего мировое господство, будущая социальная революция имеет мировой характер, то и формирование её теоретических предпосылок не может носить местный характер. Эти теоретические предпосылки безусловно включают в себя самостоятельное и критическое мышление (не нужно трёх слов) на лучшем достигнутом уровне.В предреволюционное время такое мышление должно оказаться достаточным для понимания общественной ситуации и для выработки победной политической линии массовых освободительных движений. Пока же таких движений нет и практика не спешит стихийно подсказывать принципы оздоровления общественной жизни, собственно теоретическая работа должна быть намного более чуткой. >>
2019-03-12 Дмитрий Cтоляренко
И все же, зачем тогда читать? Явно не для того, чтобы всю жизнь прожить в книгах, а потом умереть. Даже такие благородные задачи, как воспитание собственной чувственности, преодоление у себя противоположности холодной рациональности и иррациональных чувственных порывов не имеют значения сами по себе. Человек, увы, смертен. Да и предположить такое можно разве что гипотетически: это преодоление возможно только как коллективный революционный процесс, а не душеспасительная мастурбация мозга шершавыми страницами фолиантов. >>
