Вернуться на главную страницу
Есть мнение, что именно «Рассуждение о методе» Рене Декарта (1596–1650), изданное в 1537 году, послужило отправной точкой всей новой западноевропейской философии. Философия Декарта глубоко противоречива, но это - продуктивная противоречивость, мощно двинувшая вперёд всё последующее развитие философии. >>
Фильм «Премия»: попытка понимания советского общества из современности
Главной целью было понимание уголка советской действительности и его значения для современности. Причём о современности речь идет не в абстрактном смысле, а как у Леси Украинки или Николая Чернышевского. То есть, речь идёт о значении художественного содержания для широчайших слоев тех, кто зарабатывает себе на еду «своими руками», то есть не имеет каких-либо заметных акционерных прибылей или коррупционных источников дохода. >>
Педагогическое мышление: необходимость понятия
Что же такое «педагогическое мышление»? Проще всего его можно определить как такое мышление, которое осуществляется в собственно педагогической сфере. Но если, допустим, здесь царствует сугубо какое-то иное, скажем, инженерное мышление? Что же тогда делает его собственно педагогическим? Возникает резонный вопрос: насколько «педагогическое мышление» является собственно мышлением и собственно педагогическим? >>
С абсолютным значением предлагаемого текстологического плана в области международного общения окажется неизбежно связано также то, что некоторые специфические иллюзии с которыми товарищи приступают к нему будут практически разрешены принципиально иным способом, чем это получилось в Варшаве. >>
Вопросы касательно кибернетики как прикладной логики
В связи с недавно опубликованной статьей «Кибернетика как прикладная логика» возник ряд вопросов. Вопросы эти вызваны, в первую очередь, желанием разобраться в поднятой проблематике обобществления информации и автоматизации управления. Нужны специальные исследования, широкое сотрудничество по этим вопросам. В то же время сотрудничество в этой области невозможного без установления общего смыслового поля и общего понимания этой проблематики. >>
Что такое текстологическая работа и зачем она нужна
Цель нашей текстологической работы – получить тщательно выверенную и подходящую для дальнейшего изучения версию авторского текста. Здесь сразу могут возникнуть вопросы: выверенную как? Для какого изучения? Разве того, что сделано советскими специалистами не хватает? Во-первых, оговоримся, что работа основывается на имеющихся советских изданиях текстов. Делать заново нет ни возможности, ни необходимости. >>
Стартовал текстологический проект сообщества Заря по работам Ленина и Чернышевского
11 марта сообщество Заря объявило о старте текстологического проекта по работам Ленина и Чернышевского: “Мы объявляем о начале текстологической работы с наследием Ленина и Чернышевского и призываем всех небезразличных к общему делу товарищей присоединиться к ней”. Реализация такого проекта увеличит доступность теоретического наследия этих великих мыслителей, писавших по-русски, не только для интересующихся в России, но и для людей всего мира.
>>
Правильно ли Тарас Шевченко понял Гегеля?
10 марта исполняется 160 лет со дня смерти Тараса Шевченко (1814–1861) – виднейшего представителя украинской литературы.
Публикуемая статья хоть и не является научным "шевченковедческим" исследованием, однако высказанная автором гипотеза весьма интересна. Могла ли повлиять гегелевская философия на мировоззрение великого украинского поэта? >>
Алексей Валерьевич Босенко 24.03.1958 – 6.03.2021
6 марта вечером, на 63-м году жизни скончался Алексей Валерьевич Босенко: писатель, поэт, преподаватель, учёный и философ. Его книги (написанные «ни к чему» и ни для кого, как утверждал сам Алексей Валерьевич) всегда вызывали к себе интерес; его выступления всякий раз были событием… >>
Увидим ли мы «досвітні огні» во мраке самой тёмной ночи?
25 февраля исполняется 150 лет со дня рождения Леси Украинки (1871–1913) – третьего по общепризнанной значимости представителя украинской литературы после Тараса Шевченко и Ивана Франко. Ярче всего лицемерие украинской элиты проявляется именно в памятные даты Кобзаря, Каменяра и Леси. Ведь эти трое светочей литературы всем сердцем своим болели за простой народ, за бедняков – и, мягко говоря, не любили панов. И когда современные паны в дни юбилеев возлагают веночки к памятникам да произносят дежурные патриотические речи, одновременно выжимая из «пересічних» украинцев последние соки своими тарифами, чтобы за счёт народа отдыхать на Мальдивах и Галапагосах, – это самый верх цинизма! >>
