Вернуться на главную страницу
Что не так с текстологией и как исправить ситуацию? Часть I. Пояснение. Зачем текстология?
Текстология это, как известно, прикладная технико-историческая дисциплина, нацеленная на критическую выработку авторского варианта текста по доступным источникам. Обращаться к этой дисциплине в этой серии публикаций мы будем не из академического интереса, а из политического. Если по своей сути ликвидации капитализма, имеющего мировое господство, будущая социальная революция имеет мировой характер, то и формирование её теоретических предпосылок не может носить местный характер. Эти теоретические предпосылки безусловно включают в себя самостоятельное и критическое мышление (не нужно трёх слов) на лучшем достигнутом уровне.В предреволюционное время такое мышление должно оказаться достаточным для понимания общественной ситуации и для выработки победной политической линии массовых освободительных движений. Пока же таких движений нет и практика не спешит стихийно подсказывать принципы оздоровления общественной жизни, собственно теоретическая работа должна быть намного более чуткой. >>
Логика тут такая: появляется товарное хозяйство - возникает конкуренция; с превращением конкуренции в капиталистическую конкуренцию она неизбежно порождает монополию; а конкуренция между капиталистическими монополиями, достигшими общенационального и транснационального уровня, то есть способными подчинить себе государство с его вооруженными силами, неизбежно ведет мировой войне. Другими словами, если вам нравится конкуренция и вы считаете ее естественной - получите мировую войну. >>
Что такое пролетариат. Часть 2.
Пролетариат не может быть понят вне системы капиталистического общественного производства и всей совокупности капиталистических производственных отношений. Исчерпывающий анализ этой системы мы, конечно, не можем и не пытаемся дать в одной статье. Мы ограничились лишь основными «опорными» моментами, позволяющими понять отношение труда к капиталу в процессе создания стоимости. И не случайно мы постоянно отсылали читателя к «Капиталу» Маркса - труду, который должен стать настольной книгой всех, кто задается вопросом, вынесенным в заглавие нашей статьи. >>
15 марта исполняется 50 лет, как состоялось небезызвестное событие, которое ознаменовало собой кульминацию конфликта между СССР и Китайской Народной Республикой: 2 и 15 марта 1969 года произошли бои на спорном острове Даманский (расположен он на реке Уссури, близ пгт Лучегорск Приморского края). Крошечный островок (площадью менее 1 км2), затапливаемый в половодье, – кстати, китайское название его, будто в издёвку, звучит как Чжэньбао – «Драгоценный» – стал ареной весьма ожесточённых столкновений, жертвами которых стали с обеих сторон сотни военнослужащих. Пятеро советских пограничников за проявленные там мужество и героизм были удостоены звания Героя Советского Союза – трое из них посмертно… >>
Из истории хунт: Парагвай, взлёт и падение Альфредо Стресснера
Недавно, 3 февраля, исполнилось 30 лет, как пала одна из самых жестоких и продолжительных по времени своего существования диктатур в Латинской Америке - диктатура генерала Альфредо Стресснера в Парагвае. Это была весьма интересная личность, которой удавалось несколько десятилетий удерживать власть в стране. Но конец правления Стресснера всё равно в итоге оказался бесславным - причём, что примечательно, к падению тирана приложили руку его покровители - американцы. >>
И все же, зачем тогда читать? Явно не для того, чтобы всю жизнь прожить в книгах, а потом умереть. Даже такие благородные задачи, как воспитание собственной чувственности, преодоление у себя противоположности холодной рациональности и иррациональных чувственных порывов не имеют значения сами по себе. Человек, увы, смертен. Да и предположить такое можно разве что гипотетически: это преодоление возможно только как коллективный революционный процесс, а не душеспасительная мастурбация мозга шершавыми страницами фолиантов. >>
Про феминисток-блогерш, секс-просвещение и любовь
Наверное, уже все слышали про рекламу Reebok в России. Кто не знает: компания сделала ряд публикаций в инстаграм с фотками спортивных женщин и вызывающими якобы феминистскими лозунгами. После скандала, который вызвала одна из публикаций, главный офис сказал, что слоганы не были согласованы и Reebok против столь ярких высказываний. Медийный резонанс вызвал лозунг «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо». СМИ этот призыв назвали феминистским. >>
Замечания по поводу статьи Елены Морозовой «Развитие капитализма в Англии»
Собственно, именно в этом и состоит главная обязанность марксиста - изучать историю с точки зрения ее собственного развития, то есть объясняя ее из нее самой, а не просто подгоняя ее под ту или иную схему, даже если эта схема была и в самом деле выведена Марксом, Энгельсом или Лениным. В этом - в объяснении истории из ее собственного движения - и есть суть исторического материализма, точно так же, как суть материализма вообще - в объяснении природы из нее самой, а не из каких-то невесть откуда взявшихся принципов или постулатов. >>
К характеристике украинской партийной системы.
Важнейшая задача политологии - классификации партий, и эта задача для Украины затруднительна. Ибо классификация эта, собственно, должна опираться на то, чьи интересы та или иная партия отстаивает: именно это и определяет ее идеологическую направленность. Но с идеологией как раз и худо. У нас все смешалось: либералы, в своем либерализме дошедшие до отрицания гражданских свобод; консерваторы, одобрительно относящиеся к европейским «вольностям» вроде гей-парадов и т. п.; социалисты, добавившие к себе приставку «национал-»; и даже националисты, совершенно антинациональные в своей реальной политике. Оттого и пытаться сравнивать какие-либо партии по их идеологии бессмысленно. >>
Научное наследие В.М. Глушкова всегда вызывало интерес к себе во всем мире. И этот интерес со временем только усиливается. В качестве примера можно привести книгу Бенджамина Питерса «How Not to Network a Nation: The Uneasy History of the Soviet Internet (MIT Press, 2016).» ( «Как не опутать сетью страну: непростая история советского интернета») [3], выпущенную в Соединенных Штатах Америки в 2016 году. Книга рассказывает о судьбе главной идеи В.М. Глушкова - Общегосударственной автоматизированной системы управления экономикой (ОГАС). Книга была отмечена тремя престижными академическими премиями. Статьи об этой работе появились в газетах и журналах США, Великобритании, Германии, России, Швеции, Испании. Казалось бы, надо только радоваться тому, что к работе Виктора Михайловича Глушкова привлечено такое большое внимание. Но возникает один вопрос - при чем здесь Интернет? >>
