Мысли о политической критике в Польше
2016-02-28 Mikołaj Zagorski, авторизованный перевод с польского Dominik Jaroszkiewicz
Освещая проблему политической критики в Польше сложно конечно уйти от упоминания такого издания как «Политическая критика»[1]. Это упоминание есть некоторым каноническим фасадом всех материалов по этой проблеме. Но желающий узнать анатомию должен беспощадно вскрыть поверхностные покровы. Одна из наиболее влиятельных фигур этого условно демократического издания, Славомир Сераковский, как нам известно, подписал обращение в пользу более чем активных «евроинтеграторов» на Украине, где эти люди отождествлялись с украинским народом. >>
Я творю мир. III круг. Часть 14. Размышления о пространстве
2016-02-27 Валерий Суханов
Действительно, для того, чтобы мой народ был счастлив и свободен, я должен сделать самую малость - уничтожить частную собственность. Ведь частная собственность - она не только на продукты и орудия труда, на природные богатства, на фабрики и заводы, - частная собственность предполагает частные способности человека. >>
О коллективности действительной и мнимой
2016-02-26 Дмитрий Столяренко
Нередко при рассмотрении вопроса становления человеческой личности возникает вопрос о противоречии двух тенденций – индивидуализма и коллективизма. При этом очень часто коллектив понимается как некий вневременной, внеисторичный «коллектив вообще», из-за чего полемика всегда сохраняет высокий градус напряженности. И все же придется признать, что острие критики, направленное на слепое понимание коллективизма как однозначного блага, грозит ему небезосновательно. Казалось бы, и историческая практика, и опыт философской рефлексии должны были бы снять этот вопрос в пользу коллектива. >>
А.С. Макаренко о том, что нужно знать начинающим писателям
2016-02-25 А.С. Макаренко
Антон Семенович Макаренко — личность выдающаяся. Один из четырех педагогов в мире, которых ЮНЕСКО назвала определившими способ педагогического мышления в ХХ веке. Педагог-практик, совершивший революцию в своем деле. Теоретик, труды которого изучают во всех уголках мира. Человек, служивший и служащий до сих пор примером для подражания огромному количеству людей. Личность, которой сложно найти равных по уровню самодисциплины, мышления, культурного развития. И, наконец, друг. >>
Я творю мир. III круг. Часть 13. Кенигсбергский мыслитель
2016-02-24 Валерий Суханов
Третью неделю шёл снег. И я упорно не хотел ничего делать. Снег… Я не то чтобы его сотворил, но подбавил чутко в естественный ход событий, в котором вращалась моя самозамкнутая тотальность. Мир, в принципе, был уже сотворён, и всё в нём было здорово – всё вращалось, всё возвращалось на круги своя, но чего-то всё-таки не хватало. И я понимал чего.
>>
Общая собственность в современном мире (заметки о развитии различных форм обобществления)
2016-02-23 Mikołaj Zagorski, авторизованный перевод Dominik Jaroszkiewicz
Формальное обобществление и реальное. Это проблема в теоретическом мышлении ставится относительно поздно. Её последняя детализация пришлась на 1960-1970-е года. Впрочем, само формальное обобществление тоже появляется достаточно поздно, раз уж право всегда отстаёт от действительности. >>
Я творю мир. II круг. Часть 12. На пороге понятия
2016-02-21 Валерий Суханов
Я задумался. Действительно, только ли учение Спинозы и Фихте находятся во взаимодействии? Да нет же! Но категория готова родиться именно сейчас, так как была зачата в споре на этапе категории субстанции, так сказать на субстанциальном уровне. Конечно, другие категории не рождались напрямую из категории субстанции и при этом имеют всеобщее значение, но такая прямая связь что-то всё-таки означала. Я только сейчас и обратил внимание на то, что в моём мире всё взаимодействует со всем. >>
Я творю мир. II круг. Часть 11. От основания к субстанции
2016-02-19 Валерий Суханов
Теперь я уже знал, насколько явление связано с сущностью и был более осторожен в своих поступках. И именно на основании теснейшей связи сущности и явления ввёл категорию действительности. Можно сказать, что только сейчас и состоялся как Бог. Действительный Бог. И я опять задумался над вопросом о том, каким же образом соединены абсолютная реальность меня и мой способ самопознания. >>
2016-01-12 Марина Бурик, Марина Коток, Василий Пихорович, Виталий Пономаренко, Андрей Самарский
В наше время часто любят повторять слова: «Кто владеет информацией, тот владеет миром». Но что значит «владеть информацией»? И что значит «владеть миром»? Вряд ли речь здесь идёт о простом накоплении знаний и о знакомстве с ними, точно так же как «овладение миром» не может быть сведено к частной собственности на вещи. >>
Живет ли Джордж Оруэлл в Киеве, Москве, Берлине и Вашингтоне?
2015-12-28 Василий Пихорович
Современное государство уже давно подмяло под себя общество. Э.В. Ильенков в своем известном докладе «Маркс и западный мир» заметил, что ««кошмары» Олдоса Хаксли и Джорджа Оруэлла на самом-то деле - независимо от иллюзий самих авторов этих антиутопий - рисуют вовсе не перспективу эволюции социалистического общества, а как раз грозную перспективу развития частнокапиталистической формы собственности». Скорее всего, и сам Ильенков, когда писал эти слова, не мог подумать, насколько они окажутся пророческими. Сегодня, после разоблачений Сноудена и Уильяма Бинни, страшилки Оруэлла о «Большом брате» выглядят просто детским лепетом. >>