Вернуться на главную страницу
Столетие Движения 4 мая в Китае
В Первой мировой войне Китай выступил на стороне Антанты. Прямых боевых действий с Германией китайцы не вели, их участие в войне ограничилось отправкой во Францию 140 тыс. рабочих. В целом война для Поднебесной оказалась благоприятной: занятым войной европейским странам было не до Китая, конкуренция со стороны зарубежных производителей существенно снизилась, экономика страны развивалась стремительными темпами. Окончание войны китайская буржуазия и интеллигенция встретили с надеждой на значительное улучшение положения страны на международной арене. Китайская делегация на Парижской мирной конференции выдвинула следующие предложения: вернуть Китаю полуостров Шаньдун, который японцы в 1915 году отняли у немцев, возвратить все подконтрольные иностранцам территории, отменить японские “21 требование”, ставившие Пекин в зависимость от Токио, вывести все иностранные войска с территории Китая. Конференция быстро свела на нет все надежды китайцев. Согласно тайным договорённостям между странами Антанты и Японией, последняя получала полный контроль над полуостровом Шаньдун, все остальные предложения не были приняты к рассмотрению.
Китай к тому времени уже почти целое столетие непрерывно превращался в полуколонию империалистических держав. Основные сферы экономики находились в руках иностранного капитала, таможенная система контролировалась британцами, все иностранцы пользовались правом экстерриториальности. Независимым государством Китай был лишь де-юре, по факту же правительство в Пекине имело весьма ограниченную власть даже внутри страны. Различные милитаристские группировки, образовавшиеся после крушения средневекового госаппарата в ходе Синьхайской революции, контролировали лишь определённую часть страны в зоне досягаемости своих наёмных войск. В постоянной междоусобной войне, каждая из милитаристских групп прибегала к помощи конкурирующих между собой империалистических держав, впадая тем самым в зависимость от последних. Очевидно, что в таких условиях не могло быть и речи о самостоятельной позиции Китая не то чтобы во внешней, но и во внутренней политике. Неудивительно, что китайская делегация согласилась на предложенные в Версальском договоре условия.
Когда условия договора стали известны в Китае, волна негодования прокатилась по всей стране. 4 мая 1919 года 4 тыс. студентов из различных университетов Пекина вышли на площадь Тяньаньмэнь. Они требовали, чтобы правительство не допустило передачу Шаньдуна Японии и отказалось подписывать Версальский договор. Вышедшие на переговоры со студентами чиновники были избиты, после чего власти жестоко подавили выступление и арестовали больше тысячи протестующих. В знак солидарности с пекинскими студентами по всей стране распространилось протестное движение. В Шанхае, который стал центром движения, забастовали 70 тыс. рабочих, в основном японских предприятий, а также остановили работу все торговцы города. Под давлением широких масс населения, правительство освободило арестованных студентов, отозвало делегацию из Парижа и отказалось участвовать в Версальском договоре. Тем не менее, на позиции Японии в Шаньдуне - главной причине недовольства, “движение 4 мая” никак не сказалось.
Мао Цзедун писал: “Движение 4 мая” как движение за новую культуру было лишь одной из форм проявления антиимпериалистической и антифеодальной буржуазно-демократической революции в Китае. Происходившие в тот период рост и развитие новых общественных сил привели к тому, что в ходе антиимпериалистической и антифеодальной буржуазно-демократической революции в Китае возник лагерь, ставший впоследствии мощной силой, — лагерь, в который вошли китайский рабочий класс, студенческие массы и молодая национальная буржуазия”. В долгосрочной перспективе главным достижением 4 мая стал идеологический поворот самой радикальной части передовой интеллигенции. Выросшие под лозунгом “учиться у Запада”, молодые китайские интеллигенты увидели, что в послевоенном переделе мира нет места независимому Китаю. Надежды на помощь развитых стран сменились установкой на антиимпериалистическую борьбу.
В современном Китае память о “движении 4 мая” используется в целях националистической пропаганды. На встрече со студентами в честь столетия “4 мая” Си Цзиньпин заявил: “История показывает, что с древних времён патриотизм у китайцев в крови. Непатриотичные китайцы, способные на предательство родины, заслуживают презрения в глазах своих соотечественников и всего мира“. Чтя память о революционном студенчестве прошлого, китайское правительство в то же время имеет совсем иное отношение к студенческим движениям настоящего. Когда в ноябре прошлого года члены марксистского клуба Пекинского университета поддержали требование рабочих Шэньчжэня о создании независимого профсоюза, они были силой разогнаны, задержаны и приговорены к домашнему аресту. Коммунистический союз молодёжи Китая - прямо подконтрольная КПК организация, осудил акцию пекинских студентов.
В Китае начала прошлого века гнёт иностранного капитала делал классовое единение по национальному признаку, то есть патриотизм, целесообразной тактикой, активно продвигаемой Коминтерном. В сегодняшнем же Китае, с одной стороны, господствуют капиталистические отношения в экономике и буржуазные принципы в массовом сознании; с другой стороны, начиная с опять таки студенческих выступлений на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, нынешний государственный строй Поднебесной подвергается давлению иностранного, в первую очередь американского, империализма. Заигрывает ли КПК с националистической риторикой, или последняя является основой партийной идеологии, в любом случае Китаю нужно хорошо помнить собственную историю: единый лагерь, о котором писал Мао Цзэдун, не выдержал классовых противоречий и распался в 1927 году в результате правого переворота Чан Кайши. Это привело не только к смерти многих коммунистов в застенках гоминьдановской охранки, но и существенно ослабило страну перед японской агрессией.
