Ливия: «коалиция» залезла в пат
В последние недели телевидение почти перестало освещать события в Ливии, и про идущую там войну публика стала понемногу забывать. Судя по всему, ничего особо примечательного там и вправду не происходит: натовцы рутинно наносят удары с воздуха, правительственные войска и «повстанцы» поочерёдно то берут, то сдают города. Война вступила в «вялотекущую» и притом затяжную стадию. >>
Историческая эпоха должна быть правильно понята, для того, чтобы можно было сделать из нее правильные выводы. К сожалению, чем больше времени проходит, тем непонятнее становится современному человеку ушедшая эпоха. И дело здесь совсем не в знании или в незнании исторических фактов. Чтоб понять эпоху - ее нужно прочувствовать. В этом нам приходит на помощь художественная литература. Но, бывает, прочитанное художественное произведение дает лучшее понимание того, что казалось и так ясным. Подобное чувство у меня возникло после ознакомления с творчеством великого венгерского революционного писателя Мате Залки. >>
Классовый подход (часть 5). Окончание
В классово-антагонистическом обществе социально-политические и значительная часть духовных ценностей неизбежно приобретают классовый характер. В таком обществе обнаруживаются противоположные понимания свободы и справедливости, добра и общественного долга. «Свобода - великое слово, но под знаменем свободы промышленности велись самые разбойнические войны, под знаменем свободы труда - грабили трудящихся», - пишет по этому поводу Владимир Ильич Ленин («Что делать?»). >>
Лысая гора в Вашингтоне (продолжение темы)
Готовя на прошлой неделе материал о «Свирепой волчице», я еще не знал, что у этого воплощения нынешней стадии фашиствующего империализма есть еще одно прозвище - «Капитолийская ведьма». Каждому, кто не забыл школьный курс истории, ясно, что оно напрямую перекликается с первым, но высвечивает несколько иную грань образа, пожалуй, даже более актуальную. Действительно, Капитолий на глазах превращается в Лысую Гору. Правда, там шабаши устраивались только по праздникам, а тут - чуть ли не ежедневно. >>
Нарковойна в Центральной Америке: патронов не жалеть!
Журналисты не так уж много пишут о кровавой перманентной нарковойне в Мексике, жертвами которой за последние несколько лет стали, по официальной статистике, 34 тысячи человек. Внимание СМИ переключилось на Центральную Америку, где крупные наркокартели ведут борьбу за каналы поставок кокаина, героина и прочих галлюциногенов в США. Торговцы наркотиками, сохраняя «перевалочные базы» в Мексике и «производственные мощности» в Колумбии, энергично укрепляют свои позиции в Гватемале, Сальвадоре, Гондурасе и Панаме... >>
Переход на инновационный путь развития явно задерживается... Размышления над официальной статистикой
За последнее время на сайте Госкомстата (www.ukrstat.gov.ua) были опубликованы новые данные, характеризующие научно-исследовательскую и инновационную деятельность в Украине. Прежде всего это «Наукова та інноваційна діяльність (1990-2010 рр.)» (дата последней модификации - 28.04.2011). Даже беглого, поверхностного обзора этого документа достаточно, чтобы понять: никакого возрождения отечественной науки и перехода страны на инновационный путь развития, увы, не наблюдается и, по-видимому, в скором времени не предвидится. >>
Большая «шестерка» при «большой семерке»
Основным вопросом саммита «большой восьмерки», который открылся во французском городе Довиле, является вопрос Ливии. И нужно сказать, что вопрос это достаточно тухлый. Не прошла там ни "революция" по египетскому сценарию, ни "блицкриг", в результате которого "мирные жители" из состава Аль-Каиды на джипах с крупнокалиберными пулеметами должны были захватить Триполи, ни бомбардировки городов, призванные "защитить население". Абсолютно нечем похвастать организаторам этой войны. Единственная радость для них - позиция России. >>
На встрече с главами районных организаций Партии Регионов Чернигова было также интересно проследить, как люди, хотя и были солидарные с проблемами Кубы и с Пятеркой, но в начале встречи относились к сбору подписей скептически. А в результате активной дискуссии было решено, что несправедливость, где бы она не происходила, и с какой страной, все равно является несправедливостью. И ни в коем случае нельзя быть равнодушным. Нужно проявлять интернациональную солидарность с любым народом, как это делает Куба, которая отправляет тысячу своих врачей и учителей в самые беднейшие уголки мира. В том числе, как мы уже говорили, не равнодушна и к трагедии, которая произошла в Украине 26 апреля 1986 году. Поэтому после просмотра фильма «Вызов» о развитии Кубы после распада СССР многие подходили и брали подписные листы для принятия активного участия в этой европейской компании. >>
Марксизму присущ научный, конкретно-исторический подход к классовой борьбе и идейной борьбе, как одной из ее форм. Он исходит из необходимости обнаружения классовых корней, социальной детерминации любых идеологических построений, что вытекает из диалектико-материалистического решения основного вопроса философии о первичности общественного бытия и вторичности общественного сознания. Классовый подход является фундаментальным методологическим принципом критического анализа идеологии. >>
Случилось так, что Марат, с детства мечтавший о большой славе, стал знаменитым в тот момент, когда, казалось бы, его жизни можно было только посочувствовать - он был уже немолод, беден, серьезно болен, несколько лет он был лишен нормальных условий жизни, измотан тяжелой борьбой и преследуем врагами. Казалось бы, его дела поистине плачевны, гораздо хуже, чем во времена его блистательной авантюристской молодости. Однако, газета Марата стоила во сто крат больше любых научных открытий, во сто крат больше самых чудесных исцелений: она была направлена на излечение всего общества, а не отдельных больных, на прогресс для всего человечества, а не для отдельных преуспевающих. Парадоксально: человек, начинавший со страстного желания прославиться, умирал с именем «Друг народа» и любовью всей Франции. Он был последователен в этом своем индивидуалистическом желании, и оно, доведенное до предела, вывело его на дорогу полного отказа от личного во имя общечеловеческого. >>